فَاقْبَلْ مِنْهُمْ ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا ، فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عليهم ، ثم قاتلهم ، وإذاحاصرت أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ ، وَلَا ذِمَّةَ رَسُولِهِ ، وَاجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وذمةأبائك وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبائكم أهونعليكم مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ ، فَلَا تُنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ أَتُصِيبُونَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا ؟ " 1 . [ 5 : 3 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن بريدة ، فمن رجال مسلم . وأخرجه مسلم " 1731 " " 2 " في الجهاد : باب تأمر الإمام الأمراء على البعوث ، عن إسحاق بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البيهقي " 9 / 49 و 97 و 184 ومن طريق الحسن بن علي بن عفان ، عن يحيى بن آدمن به . وأخرجه أحمد 5 / 352 و 358 ، والدارمي 2 / 215 ، " 1731 " 2 " و " 3 " ، وأبو داود " 2612 " و " 2613 " في الجهاد : باب في دعاء المشركين ، والترمذي " 1408 " في الديات : باب ما جاء في النهي عن المنكر المُثلة ، و 1617 " في السير : باب ما جاء في وصيته صلى الله عليه وسلم في القتال ، وابن ماجة " 2858 " في الجهاد : باب وصية الإمام ، والطحاوي 3 / 206 و 207 ، والبيهقي 9 / 15 و 49 و 97 و 184 من طرق عن سفيان ، به . وأخرجه مسلم " 1731 " " 4 " و " 5 " ، والنسائي في " الكبرى " ، كما في " التحفة " 2 / 71 ، والطحاوي 3 / 207 ، وابن الجارود " 1042 " ، والبيهقي 9 / 69 و 185 ، والبغوي " 2669 " من طرق عن شعبة ، عن علقمة بن مرثد به . =